SOLENIDADE DA SAGRADA FAMÍLIA DE

JESUS, MARIA E JOSÉ

CATEQUESE DE BENTO XVI (28.12.2011)

     Queridos irmãos e irmãs,

     No clima natalício que nos envolve, convido-vos a reflectir sobre a oração na vida da Sagrada Família de Nazaré, tomando por modelo Jesus, Maria e José. Como toda a família judia, os pais de Jesus – tinha ele quarenta dias - sobem ao templo para consagrar a Deus o filho primogênito. Maria ouve lá, do velho Simeão, palavras que lhe anunciam glórias e tribulações. Ela «guardava todas estas coisas no seu coração». Esta capacidade de Maria era contagiosa, sendo o seu primeiro beneficiário José. De fato ele, com Maria e sobretudo depois com Jesus, aprende a relacionar-se de modo novo com Deus, colaborando no seu projeto de salvação. Como era tradição, José presidia à oração doméstica no dia a dia: de manhã, à noite e nas refeições. Assim Jesus aprendeu a alternar oração e trabalho, e a oferecer a Deus o suor e cansaço para ganhar o pão de cada dia. Se uma criança não aprende a rezar em família, este vazio será difícil de preencher depois. Possam todos descobrir, na escola de Nazaré, a beleza de rezarem juntos como família.

EXAME DE CONSCIÊNCIA

A FAMÍLIA, UM PRESENTE DE DEUS

I. ”Não vos iludais, irmãos: quem trai a família não herdará o Reino de Deus” (Santo Inácio de Antioquia aos Efésios). Pensemos em algumas formas de traição ao amor, pois elas fraturam e, muitas vezes, ferem de morte a comunidade familiar:

1. o individualismo, que supõe um uso da liberdade, pelo qual o sujeito faz o que quer, o que lhe apraz, o que lhe apetece, sem ter em conta os outros;

2. a procura do prazer individual e dos próprios interesses acima dos interesses comuns;

3. a infidelidade, nos pensamentos, nos desejos, nos atos;

4. a intimidade e as expressões do “amor”, orientadas para a satisfação imediata e egoísta dos próprios desejos, assumidas como divertimento, fazendo da outra pessoa objeto de consumo imediato e descomprometido;

5. a mentira, a falta de respeito à palavra dada e a ausência de diálogo;

6. a incapacidade para se dar totalmente;

7. a facilidade na ameaça e na concretização do divórcio.

II. O compromisso matrimonial supõe, por outro lado, um compromisso com a vida. Tudo aquilo que nega a vocação da família a ser “santuário da vida” atenta contra a verdade e a integridade da própria família. Pensemos em algumas formas de traição à Vida:

1. a violência das palavras e dos gestos;

2. o desprezo pela dignidade dos idosos, dos doentes, das pessoas portadoras de deficiência;

3. a recusa de um filho ou de «mais um filho», por mero comodismo ou pela idéia insuportável de este poder ser mais um “peso” na família;

4. o desprezo pela integridade física e moral do corpo, nomeadamente pelo descuido da saúde e do descanso;

5. o aborto provocado, aconselhado, consentido ou praticado;

III. Na família transmitem-se, com a fé, os valores humanos e cristãos da alegria, da coragem, da persistência, do amor ao trabalho, do respeito pelo próximo, da prática da justiça, da solidariedade fraterna, do acolhimento aos outros, do sofrimento e da dor. Pensemos no nosso estilo de vida, contaminado pela mentalidade pagã, e que facilmente trai a nossa dignidade de filhos de Deus:

1. a procura exclusiva do bem-estar material, assente em ilusões e necessidades inúteis e que leva o reinado do «ter» sobre o «ser»;

2. a prioridade ao que efêmero ou passageiro;

3. a prioridade ao que é mais fácil, ao que não exige luta ou sacrifício;

4. a recusa de tudo o que exija esforço, fidelidade, compromisso e sacrifício;

5. a vida vivida ao sabor do imediato e do momento; sem valores duradouros

6. o medo e o adiar das opções definitivas, sem compromissos sérios;

7. o uso imoderado, indiscriminado, acrítico e desacompanhado dos meios de comunicação social;

IV. “Para amar, à maneira de Deus, é necessário viver nele e viver dele. Deus é a primeira «casa» do homem, e somente quem nele habita, arde com o fogo da caridade divina” (Bento XVI). Pensemos em algumas formas de empobrecimento espiritual, que enfraquecem a vivência cristã e a resistência da família aos riscos da cultura atual:

1. o descuido da oração pessoal, conjugal e familiar;

2. a indisponibilidade para a escuta e reflexão da Palavra de Deus;

3. a falta de participação nos sacramentos da Reconciliação e da Eucaristia;

4. o desrespeito pelo Domingo, como dia da pessoa e da Família: dia do repouso, da alegria, da celebração de aniversários, do convívio, do diálogo entre os esposos e entre pais e filhos, da solidariedade (com os parentes doentes, com os mais idosos, com as famílias em dificuldades, com as famílias imigradas).

5. o desprezo pelo Domingo, como o dia da Igreja, que se reúne à volta da mesa da Eucaristia, para celebrar o dom da Vida de Cristo ao Pai por nós.

6. o desprezo pelo Domingo, como «o dia da Igreja Doméstica» em que são purificados e reforçados os laços do amor e da unidade familiares;

7. o desinteresse pelas atividades pastorais da comunidade: catequese, educação da fé, obras sociais e de caridade.