Salmo Responsorial: 23
R.
Esta é a geração dos que procuram o Senhor.
Do Senhor é a terra e
o que nela existe, o mundo e quantos nele habitam. Ele a fundou sobre os mares
e a consolidou sobre as águas.
Quem poderá subir à
montanha do Senhor? Quem habitará no seu santuário? O que tem as mãos inocentes
e o coração puro, que não invocou o seu nome em vão nem jurou falso.
Este será abençoado
pelo Senhor e recompensado por Deus, seu Salvador. Esta é a geração dos que O
procuram, que procuram a face do Deus de Jacob.
Aleluia. A vossa
palavra, Senhor, é farol para os meus passos e luz para os meus caminhos.
Aleluia.
Evangelho (Mc 4,21-25):
Jesus dizia-lhes: «Será que a lâmpada
vem para ficar debaixo de uma caixa ou debaixo da cama? Pelo contrário, não é
ela posta no candelabro? De fato, nada há de escondido que não venha a ser
descoberto; e nada acontece em segredo que não venha a se tornar público. Quem
tem ouvidos para ouvir, ouça!» Jesus dizia-lhes: «Considerai bem o que ouvis! A
medida que usardes para os outros, servirá também para vós, e vos será
acrescentado ainda mais. A quem tem, será dado; e a quem não tem, será tirado
até o que tem».
«Será que a lâmpada vem para ficar
debaixo de uma caixa ou debaixo da cama?»
Rev.
D. Àngel CALDAS i Bosch (Salt, Girona, Espanha)
Hoje, Jesus nos
explica o segredo do Reino do Céu. Inclusive utiliza certa ironia para
mostrar-nos que a “energia” interna que tem a Palavra de Deus — a própria Dele —,
a força expansiva que se deve estender por todo o mundo, é como uma luz, e que
esta luz não pode ficar embaixo do alqueire «Dizia-lhes ainda: Traz-se
porventura a candeia para ser colocada debaixo do alqueire ou debaixo da cama?
Não é para ser posta no candeeiro?» (Mc 4,21).
Por acaso podemos
imaginar a estupidez humana que seria colocar a vela acesa embaixo da cama?
Cristãos com a luz apagada ou com a luz acesa com a proibição de iluminar! Isto
sucede quando não pomos ao serviço da fé a plenitude de nossos conhecimentos e
de nosso amor. Quão antinatural resulta o egoísmo sobre nós mesmos, reduzindo
nossa vida ao limite de nossos interesses pessoais! Viver sob a cama! Ridícula
e tragicamente imóveis: “ausentes” do espírito.
O Evangelho — pelo
contrário — é um santo arrebato de Amor apaixonado que quer comunicar-se, que
necessita “dizer”, que leva em si uma exigência de crescimento pessoal, de
maturidade interior, e de serviço aos outros. «Se dizes: Basta! “Estás morto»,
diz Santo Agostinho. E São Josemaria: «Senhor: que tenha peso e medida em
tudo..., menos no Amor».
«‘Se alguém tem
ouvidos para ouvir, que ouça.’ Lhes dizia também: ‘Ele prosseguiu: Atendei ao
que ouvis: com a medida com que medirdes, vos medirão a vós, e ainda se vos
acrescentará.’» (Mc 4,23-24). Mas, que queres dizer com escutar? Que devemos
escutar? É a grande pergunta que devemos fazer. É o ato de sinceridade para com
Deus que nos exige saber realmente que queremos fazer. E para saber o que
devemos escutar: é necessário estar atento às insinuações de Deus. Devemos nos
introduzir no diálogo com Ele. E a conversa põe fim às “matemáticas da medida”:
«Ele prosseguiu: Atendei ao que ouvis: com a medida com que medirdes, vos medirão
a vós, e ainda se vos acrescentará. Pois, ao que tem, se lhe dará; e ao que não
tem, se lhe tirará até o que tem» (Mc 4,24-25). Os interesses acumulados de
Deus nosso Senhor são imprevisíveis e extraordinários. Esta é uma maneira de
excitar nossa generosidade.
Reflexões de Frei Carlos Mesters,
O.Carm
* A lâmpada que ilumina. Naquele tempo, não havia luz elétrica.
Imagine o seguinte. A família está em casa. Começa a escurecer. O pai levanta,
pega a lamparina, acende e coloca debaixo de um caixote ou debaixo de uma cama.
O que os outros vão dizer? Vão gritar: “Pai! Coloca na mesa!” Esta é a história
que Jesus conta. Ele não explica. Apenas diz: Quem tem ouvidos para ouvir,
ouça! A Palavra de Deus é a lâmpada a ser acesa na escuridão da noite. Enquanto
estiver dentro do livro fechado da Bíblia, ela é como a lamparina debaixo do
caixote. Quando ligada à vida e vivida em comunidade, ela é colocada na mesa e
ilumina!
* Prestar atenção aos preconceitos. Jesus pede aos discípulos para
tomar consciência dos preconceitos com que escutam o ensinamento que ele
oferece. Devemos prestar atenção nas ideias com que olhamos para Jesus! Se a
cor dos óculos é verde, tudo aparece verde. Se for azul, tudo será azul! Se a ideia
com que eu olho para Jesus for errada, tudo o que penso sobre Jesus estará
ameaçado de erro. Se eu acho que o messias deve ser um rei glorioso, não vou
entender nada do que Jesus ensina e vou entender tudo errado.
*
Parábolas: um novo jeito de ensinar e de falar sobre Deus. O jeito de Jesus ensinar era,
sobretudo, através de parábolas. Ele tinha uma capacidade muito grande de
encontrar imagens bem simples para comparar as coisas de Deus com as coisas da
vida que o povo conhecia e experimentava na sua luta diária pela sobrevivência.
Isto supõe duas coisas: estar por dentro das coisas da vida, e estar por dentro
das coisas do Reino de Deus.
*
O ensino de Jesus era diferente do ensino dos escribas. Era uma Boa Nova para os pobres,
porque Jesus revelava um novo rosto de Deus, no qual o povo se reconhecia e se
alegrava. “Pai, eu te agradeço, porque escondeste estas coisas aos sábios e
entendidos, e as revelaste aos pequenos. Sim, Pai, assim foi do teu agrado! (Mt
11,25-28)”.
Para
um confronto pessoal
1)
Palavra de Deus,
lâmpada que ilumina. Qual o lugar que a Bíblia ocupa em minha vida? Qual a luz
que dela recebo?
2) Qual a imagem de Jesus que está em
mim? Quem é Jesus para mim, e quem sou eu para Jesus?
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