ORAÇÂO
Senhor, todo poderoso e
infinitamente perfeito, de quem procede todo ser e para quem todas as criaturas
devem sempre se elevar, eu vos consagro este mês e os exercícios de devoção que
em cada um de seus dias praticar, oferecendo-os para vossa maior glória em
honra de Maria Santíssima. Concedei-me a graça de santificá-lo com piedade,
recolhimento e fervor. Virgem Santa e Imaculada, minha terna Mãe, volvei para
mim vossos olhares tão cheios de doçura e fazei-me sentir cada vez mais os
benéficos efeitos de vossa valiosa proteção. Anjos do céu, dirigi meus passos,
guardai-me à sombra de vossas asas, pondo-me ao abrigo das ciladas do demônio,
pedindo por mim a Jesus, Maria e José sua santa bênção. Amém.
LECTIO
DIVINA
1ª
Leitura (At 6,8-15): Naqueles dias, Estêvão, cheio de graça e fortaleza,
fazia grandes prodígios e milagres entre o povo. Entretanto, alguns membros da
sinagoga chamada dos Libertos, oriundos de Cirene, de Alexandria, da Cilícia e
da Ásia, vieram discutir com Estêvão, mas não eram capazes de resistir à
sabedoria e ao Espírito Santo com que ele falava. Subornaram então uns homens
para afirmarem: «Ouvimos Estêvão proferir blasfémias contra Moisés e contra
Deus». Provocaram assim a ira do povo, dos anciãos e dos escribas. Depois
surgiram inesperadamente à sua frente, apoderaram-se dele e levaram-no ao
Sinédrio, apresentando falsas testemunhas, que disseram: «Este homem não cessa
de proferir palavras contra este Lugar Santo e contra a Lei, pois ouvimo-lo
dizer que Jesus, o Nazareno, destruirá este lugar e mudará os costumes que
recebemos de Moisés». Todos os membros do Sinédrio tinham os olhos fixos nele e
viram que o seu rosto parecia o rosto de um Anjo.
Salmo
Responsorial: 118
R. Ditosos os que seguem a lei
do Senhor.
Ainda que os príncipes conspirem
contra mim, o vosso servo meditará os vossos decretos. As vossas ordens são as
minhas delícias e os vossos decretos meus conselheiros.
Expus meus caminhos e destes-me
ouvidos: ensinai-me os vossos decretos. Fazei-me compreender o caminho dos
vossos preceitos para meditar nas vossas maravilhas.
Afastai-me do caminho da mentira
e dai-me a graça da vossa lei. Escolhi o caminho da verdade e decidi-me pelos
vossos juízos.
Aleluia. Nem só de pão vive o
homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus. Aleluia.
Evangelho
(Jo 6,22-29): No dia seguinte, a multidão que tinha ficado do outro lado
do mar notou que antes havia aí um só barco e que Jesus não tinha entrado nele
com os discípulos, os quais tinham partido sozinhos. Entretanto, outros barcos
chegaram de Tiberíades, perto do lugar onde tinham comido o pão depois de o
Senhor ter dado graças. Quando a multidão percebeu que Jesus não estava aí, nem
os seus discípulos, entraram nos barcos e foram procurar Jesus em Cafarnaum. Encontrando-o
do outro lado do mar, perguntaram-lhe: «Rabi, quando chegaste aqui?». Jesus
respondeu: «Em verdade, em verdade, vos digo: estais me procurando não porque
vistes sinais, mas porque comestes pão e ficastes saciados. Trabalhai não pelo
alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à vida eterna, e que o
Filho do Homem vos dará. Pois a este, Deus Pai o assinalou com seu selo».
Perguntaram então: «Que devemos fazer para praticar as obras de Deus?». Jesus
respondeu: «A obra de Deus é que acrediteis naquele que ele enviou».
«Trabalhai (…) mas pelo
alimento que permanece até à vida eterna»
Rev. D. Jacques FORTIN (Alma
(Quebec), Canadá)
Hoje depois da multiplicação dos
pães, a multidão põe-se em busca de Jesus e na sua busca chega até Cafarnaum.
Ontem como hoje, os seres humanos procuraram o divino. Não é uma manifestação
de esta sede do divino a multiplicação das seitas religiosas, o esoterismo?
Mas algumas pessoas quiseram
someter o divino a suas próprias necessidades humanas. De fato, a história nos
revela que algumas vezes tentou-se usar o divino para fins políticos ou outros.
Hoje a multidão deslocou-se para Jesus. Por quê? É a pergunta que faz Jesus
afirmando: «Em verdade, em verdade, vos digo: estais me procurando não porque
vistes sinais, mas porque comestes pão e ficastes saciados» (Jo 6,26). Jesus
não se engana. Sabe que não foram capazes de ler os sinais do pão multiplicado.
Anuncia-lhes que o que sacia o homem é um alimento espiritual que nos permite
viver eternamente (cf. Jo 6,27). Deus é o que dá esse alimento, o dá através de
seu Filho. Tudo o que faz crescer a fé Nele é um alimento ao que temos que
dedicar todas nossas energias.
Então compreendemos porque o Papa
nos anima a esforçar-nos para ré evangelizar nosso mundo que frequentemente não
acode a Deus pelos bons motivos. Na constituição “Gaudium et Spes” (A Igreja no
mundo atual”) os Padres do Concílio Vaticano II nos lembra: “só Deus, a quem
Ela serve, satisfaz os desejos mais profundos do coração humano, que nunca se
sacia plenamente só com alimentos terrestres". E nós, por que ainda
seguimos Jesus? O que é o que nos proporciona a Igreja? Lembremos o que disse o
Concílio Vaticano II! Estamos convencidos do bem-estar que nos proporciona este
alimento que podemos dar ao mundo?
«A obra de Deus é que
acrediteis naquele que ele enviou»
Rev. D. Josep GASSÓ i Lécera (Ripollet,
Barcelona, Espanha)
Hoje contemplamos os resultados
da multiplicação dos pães, resultados que surpreenderam a toda aquela multidão.
Eles desceram da montanha, ao dia seguinte, até beira do lago, e ficaram ali
vendo Cafarnaum. Ficaram ali porque não havia nenhum barco. De fato, só havia
um: aquele que na tarde anterior havia partido sem levar Jesus.
A pergunta é: Onde está Jesus? Os
discípulos partiram sem Jesus, e, sem dúvida, Jesus não está lá. Onde está
então? Felizmente, as pessoas podem subir nas barcas que vão chegando, e zarpam
em busca do Senhor a Cafarnaum.
E, efetivamente, ao chegar do
outro lado do lago, o encontram. Ficaram surpreendidos com a sua presença ali,
e lhe perguntam: «Rabi, quando chegaste aqui?» (Jo 6,25). A realidade é que as
pessoas não sabiam que Jesus havia caminhado em cima das águas milagrosamente e
,Jesus não dá respostas diretas às perguntas que lhe fazem.
Que direção e que esforço nos
levam a encontrar a Jesus verdadeiramente? Nos responde o próprio Senhor:
«Trabalhai não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece até à
vida eterna, e que o Filho do Homem vos dará. Pois a este, Deus Pai o assinalou
com seu selo» (Jo 6,27).
Atrás de tudo isso continua
estando a multiplicação dos pães, sinal da generosidade divina. As pessoas
insistem e continuam perguntando: «Que devemos fazer para praticar as obras de
Deus?» (Jo 6,28). «A obra de Deus é que acrediteis naquele que ele enviou» (Jo
6,29).
Jesus não pede uma multiplicação
de obras boas, e sim que cada um tenha fé naquele que Deus Pai enviou. Porque
com fé, o homem realiza a obra de Deus. Por isso designou a mesma fé como obra.
Em Maria temos o melhor modelo de amor manifestado em obras de fé.
Pensamentos para o Evangelho
de hoje
«A Sagrada Comunhão é para nós
uma prenda eterna, de tal forma que nos assegura o céu; estes são os depósitos
que o céu nos envia como garantia de que um dia será a nossa casa» (São Joao Mª
Vianney)
«O pão milagrosamente
multiplicado lembra-nos o milagre do maná no deserto e, indo além dele,
assinala ao mesmo tempo que o verdadeiro alimento do homem é o Verbo eterno, o
sentido eterno de onde viemos e na expectativa de que vivemos» (Bento XVI)
«Jesus não revela plenamente o
Espírito Santo enquanto Ele próprio não for glorificado pela sua Morte e
Ressurreição. No entanto, sugere-o pouco a pouco, mesmo no seu ensino às
multidões, quando revela que a sua carne será alimento para a vida do mundo» (Catecismo
da Igreja Católica, nº 728)
Reflexões de Frei Carlos Mesters, O.Carm
* No evangelho de hoje iniciamos a reflexão sobre o Discurso
do Pão da Vida (Jo 6,22-71), que se
prolongará durante os próximos seis dias, até o fim desta semana. Depois da
multiplicação dos pães, o povo foi atrás de Jesus. Tinha visto o milagre, comeu
com fartura e queria mais! Não se preocupou em procurar o sinal ou
o apelo de Deus que havia em tudo isso. Quando o povo encontrou Jesus na
sinagoga de Cafarnaum, teve com ele uma longa conversa, chamada Discurso
do Pão da Vida. Não é propriamente um discurso, mas trata-se de um
conjunto de sete pequenos diálogos que explicam o significado da multiplicação
dos pães como símbolo do novo Êxodo e da Ceia Eucarística.
* É bom ter presente a divisão do capítulo para poder
perceber melhor o seu sentido:
6,1-15: o grande da multiplicação dos pães
6,16-21: a travessia do lago, e Jesus caminhando sobre as águas
6,22-71: o diálogo de Jesus com o povo, com os judeus e com os
discípulos
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