1ª Leitura (Jó 38,1.12-21;
40,3-5): O Senhor falou a Job do meio da tempestade: «Porventura alguma
vez na vida deste ordens à manhã e marcaste à aurora o seu lugar, para que ela
agarre as extremidades da terra e dela sacuda os malfeitores? Deste ordens à
terra para ela se moldar como a argila debaixo do sinete e tingir-se como um
vestido, recusando a luz aos malfeitores e quebrando a força do braço erguido?
Acaso desceste às nascentes do mar e andaste pelo fundo do abismo? Foram-te
abertas as portas da morte e viste os portões do país das trevas? Abrangeste
com o olhar a extensão do mundo? Fala, se sabes tudo isto. Qual é o caminho
para a morada da luz e onde residem as trevas, para que as possas levar aos
seus domínios e ensinar-lhes o caminho da sua casa? Certamente deves saber
isto, porque então já eras nascido e é grande o número dos teus anos!...». Job
respondeu ao Senhor: «Sinto-me tão pequeno: que poderei responder-Vos? Ponho a
mão sobre a minha boca. Falei uma vez, não replicarei; falei duas vezes, nada
mais acrescentarei».
Salmo Responsorial: 138
R. Conduzi-me, Senhor, pelo caminho da eternidade.
Senhor, Vós conheceis o íntimo do meu ser: sabeis quando me
sento e quando me levanto. De longe penetrais o meu pensamento: Vós me vedes
quando caminho e quando descanso, Vós observais todos os meus passos.
Onde poderei ocultar-me ao vosso espírito? Onde evitarei a
vossa presença? Se subir ao céu, Vós lá estais; se descer aos abismos, ali Vos
encontrais.
Se voar nas asas da aurora, se habitar nos confins do
oceano, mesmo ali a vossa mão me guiará e a vossa direita me sustentará.
Vós formastes as entranhas do meu corpo e me criastes no
seio de minha mãe. Dou-Vos graças por me terdes feito tão maravilhosamente: são
admiráveis as vossas obras.
Aleluia. Se hoje ouvirdes a voz do Senhor, não fecheis os
vossos corações. Aleluia.
Evangelho (Lc 10,13-16): Naquele
tempo, disse Jesus: «Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Se em Tiro e
Sidônia se tivessem realizado os milagres feitos no meio de vós, há muito tempo
teriam demonstrado arrependimento, vestindo-se de saco e sentando-se sobre a
cinza. Pois bem: no dia do julgamento, Tiro e Sidônia terão uma sentença menos
dura do que vós. E tu, Cafarnaum, serás elevada até o céu? Até inferno serás
rebaixada! Quem vos escuta, é a mim que está escutando; e quem vos despreza, é
a mim que está desprezando; ora, quem me despreza, está desprezando aquele que
me enviou».
«Quem vos escuta, é a mim que está escutando»
Rev. D. Jordi SOTORRA i Garriga (Sabadell, Barcelona,
Espanha)
Hoje, vemos Jesus dirigir o seu olhar para aquelas cidades
da Galileia que tinham sido a causa das suas preocupações e nas quais Ele tinha
pregado e realizado as obras do Pai. Em nenhum destes locais como Corazim,
Betsaida e Cafarnaum tinha pregado ou feito milagres. A semeadura tinha sido
abundante, mas a colheita não foi boa. Nem Jesus os pode convencer...! Que
mistério o da liberdade humana! Podemos dizer não a Deus... A mensagem
evangélica não se impõe pela força, apenas se oferece e eu posso fechar-me a
ela; posso aceitá-la ou recusá-la. O Senhor respeita totalmente a minha
liberdade. Que responsabilidade a minha!
As expressões de Jesus: «Ai de ti, Corazim! Ai de ti,
Betsaida!» (Lc 10,13) ao terminar a sua missão apostólica expressam mais
sofrimento que condenação. A proximidade ao Reino de Deus não foi para aquelas
cidades uma chamada à penitência e à mudança. Jesus reconhece que em Sidônia e
em Tiro teriam aproveitado melhor toda a graça dispensada aos galileus.
A decepção de Jesus é maior quando se trata de Cafarnaum.
«Serás elevada até o céu? Até inferno serás rebaixada!» (Lc 10,15). Aqui tinha
Pedro a sua casa e Jesus tinha feito desta cidade o centro da sua pregação.
Mais uma vez vemos mais um sentimento de tristeza que uma ameaça com estas
palavras. O mesmo poderia dizer de muitas cidades e pessoas da nossa época.
Julgam que prosperam quando na realidade estão se afundando.
«Quem vos escuta, é a mim que está escutando» (Lc 10,16).
Estas palavras com que o Evangelho termina são uma chamada à conversão e trazem
esperança. Se ouvirmos a voz de Jesus ainda estamos a tempo. A conversão
consiste em que o amor supere progressivamente o egoísmo na nossa vida, o qual
é um trabalho sempre inacabado. São Máximo diz-nos: «Não há nada tão agradável
e amado por Deus como o fato dos homens se converterem a Ele com sincero
arrependimento».
Pensamentos para o Evangelho de hoje
«É verdade que a nossa fé não é palpável e não depende dos
sentidos. É um dom de Deus que Ele infunde na alma humilde, porque a fé não
habita naqueles que estão cheios de orgulho» (São Francisco de Sales)
«Apenas a Palavra de Deus, a Palavra de Jesus, nos salva»
(Francisco)
«A penitência interior é uma reorientação radical de toda a
vida, um regresso, uma conversão a Deus de todo o nosso coração, uma rotura com
o pecado, uma aversão ao mal, com repugnância pelas más ações (...)» (Catecismo
da Igreja Católica, nº 1.431)
Reflexão de Frei Carlos Mesters, O.Carm.
* O evangelho de hoje traz um texto tirado do Sermão da Comunidade (Mt 18,1-35), no qual
Mateus reúne frases de Jesus para ajudar as comunidades do fim do primeiro
século a superar os dois problemas que elas enfrentavam naquele momento, a
saber, a saída dos pequenos por causa do escândalo de alguns (Mt 18,1-14) e a
necessidade de diálogo para superar os conflitos internos (Mt 18,15-35). O
Sermão da Comunidade aborda vários assuntos: o exercício do poder na comunidade
(Mt 18,1-4), o escândalo que exclui os pequenos (Mt 18,5-11), a obrigação de
lutar pela retorno dos pequenos (Mt 18,12-14), a correção fraterna (Mt
18,15-18), a oração (Mt 18,19-20) e o perdão (Mt 18,21-35). O acento cai na
acolhida e na reconciliação, pois o fundamento da fraternidade é o amor
gratuito de Deus que nos acolhe e perdoa. Só assim a comunidade será um sinal
do Reino.
* No Evangelho de hoje vamos meditar aquela parte que
fala do acolhimento a ser dado aos pequenos. A expressão, “os pequenos” não
se refere só às crianças, mas sim às pessoas sem importância na sociedade,
inclusive as crianças. Jesus pede que os pequenos estejam no centro das
preocupações da comunidade, pois "o Pai não quer que um só destes pequenos
se perca" (Mt 18,14).
* Mateus 18,1: A
pergunta dos discípulos que provocou o ensinamento de Jesus. Os discípulos
querem saber quem é o maior no Reino. Só o fato de alguém fazer esta pergunta
mostra que ele não entendeu bem a mensagem de Jesus. A resposta de Jesus, isto
é, o Sermão da Comunidade todo inteiro, é para fazer entender que entre os
seguidores e as seguidoras de Jesus deve vigorar o espírito de serviço, doação,
perdão, reconciliação e amor gratuito, sem buscar o próprio interesse.
* Mateus 18,2-5: O
critério básico: o menor é o maior. “Jesus chamou uma criança, colocou-a no
meio deles”, Os discípulos querem um critério para poder medir a importância
das pessoas na comunidade. Jesus responde que o critério é a criança! Criança
não tem importância social, não pertence ao mundo dos grandes. Os discípulos,
em vez de crescerem para cima e para o centro, devem crescer para baixo e para
a periferia! Assim serão os maiores no Reino! E o motivo é este: “Quem recebe a um destes pequenos, recebe a
mim!” O amor de Jesus pelos pequenos não tem explicação. Criança não tem
mérito, é amada pelos pais e por todos por ser criança. É a pura gratuidade do
amor de Deus que aqui se manifesta e pede para ser imitada na comunidade pelos
que acreditam em Jesus.
* Mateus 18,6-9: Não escandalizar os pequenos. O
evangelho de hoje omite estes versículos de 6 a 9 e continua no versículo 10.
Damos uma breve chave de leitura para estes versículos 6 a 9. Escandalizar os
pequenos significa: ser motivo pelo qual os pequenos percam a fé em Deus e
abandonem a comunidade. A insistência demasiada em normas e observâncias, como
faziam alguns fariseus, afastava os pequenos, pois já não encontravam a prática
libertadora trazida por Jesus. Diante disso, Mateus conservou frases bem fortes
de Jesus, como aquela da pedra de moinho amarrada no pescoço e aquela outra:
“Ai daquele ou daquela que for causa de escândalo!” Sinal de que naquele tempo
os pequenos já não se identificavam mais com a comunidade e procuravam outros
abrigos. E hoje? Só no Brasil, por ano, são em torno de um milhão de pessoas
que abandonam as igrejas históricas e migram para as pentecostais. E são os
pobres que fazem esta transição. Se eles saem, é porque os pobres, os pequenos,
já não se sentem em casa na nossa casa! Qual o motivo? Para evitar este
escândalo, Jesus manda cortar mão ou pé e arrancar o olho. Estas afirmações de
Jesus não podem ser tomadas ao pé da letra. Elas significam que se deve ser
muito exigente no combate ao escândalo que afasta os pequenos. Não podemos
permitir, de forma nenhuma, que os pequenos se sintam marginalizados na nossa
comunidade. Pois neste caso a comunidade já não seria um sinal do Reino de
Deus. Não seria de Jesus Cristo. Não seria cristã.
* Mateus 18,10: Os anjos dos pequenos na presença do Pai.
"Cuidado para não desprezar nenhum desses pequeninos, pois eu digo a
vocês: os anjos deles no céu estão sempre na presença do meu Pai que está no
céu”. Hoje, às vezes, se ouve alguém perguntar: “Será que os anjos existem?
Será que não é um elemento da cultura persa, onde os judeus viveram tantos
séculos atrás durante o exílio da Babilônia?” É possível que seja. Mas isto não
é o X da questão, não é a questão principal. Na Bíblia, o anjo tem um outro
significado. Há textos em que se fala do Anjo de Javé ou Anjo de Deus e de
repente se fala de Deus. Troca um pelo outro (Gn 18,1-2.9.10.13.16: cf Jz
13,3.18). Na Bíblia, anjo é o rosto de Javé voltado para nós. Anjo de guarda é
o rosto de Deus voltado para mim, para você! É a expressão personalizada da
convicção mais profunda da nossa fé, a saber, que Deus está conosco, comigo,
sempre! É uma maneira de concretizar o amor e a presença de Deus na nossa vida,
até nos mínimos detalhes.
Para um confronto pessoal
1) Os pequenos são acolhidos na nossa comunidade?. As
pessoas mais pobres do bairro participam da nossa comunidade?
2) Anjos de Deus, Anjo de Guarda. Muitas vezes, o
Anjo de Deus é a pessoa que ajuda outra pessoa. Existem muitos anjos e anjas na
sua vida?
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