V Centenário Teresiano - CATEQUESES SOBRE A ORAÇÃO

Tema 1 - A ESCOLA DE ORAÇÃO DE S. TERESA

1. DOUTORA DA IGREJA

Ao ser declarada Doutora da Igreja, Santa Teresa de Jesus foi apresentada como “mestra de oração para o homem de hoje”. Escola de Oração permanente, deixada através dos seus livros, onde se nos apresenta como mulher de oração, modelo de vida contemplativa e com uma singular experiência do mistério de Deus e da Igreja.

 

2. GRUPO DE ORAÇÃO TERESIANA

Ainda que muito jovem, por ocasião de uma grave enfermidade, Teresa fez uma profunda experiência de oração. Uma experiência para a qual contribuíram “livros de orações” que lhe ensinaram o que nem os confessores nem diretores espirituais haviam feito. Esses livros treinaram-na no que ela chamou de “oração de recolhimento”: valorizando o silêncio, interiorizando a Palavra de Deus...

Depois de uma experiência tão gratificante, Teresa tornou-se missionária e catequista de oração: começou por ensiná-la ao seu próprio pai, já de idade avançada e que fez rápidos progressos; a ele, Teresa ofereceu-lhe bibliografia sobre o tema e nesta cruzada, entusiasmou um numeroso (umas quarenta!) grupo de religiosas do Convento da Encarnação. Por fim, formou uma espécie de “grupo de oração” com cerca de meia dezena de pessoas amigas, homens e mulheres (não religiosos). Com eles dialoga, em muitas páginas do seu primeiro livro: a sua autobiografia.

3. A SUA VERDADEIRA ESCOLA DE ORAÇÃO

Não se contentando com este pequeno grupo de amigos que se reuniam para orar, ao fundar o Carmelo de São José, Teresa concebeu-o e organizou-o como “comunidade orante”, levando “vida contemplativa” na condição de que tanto a oração como a vida contemplativa, fossem uma forma de apostolado pela Igreja e pelos irmãos... Antes de qualquer coisa, a comunidade teria de aprender a orar. A orar em silêncio e em grupo, quer na solidão da cela, quer em comunidade, quando reunidas no coro da Capela.

No entanto, Teresa sabia que esta “prática da oração” deveria estar acompanhada de uma “escola de oração”: aprendizagem, falar sobre o tema, partilhar momentos de oração; sempre com a orientação da irmã superiora, verdadeira dinamizadora da oração. Tudo isto tendo por base um simples esquema: orar é viver e cultivar a amizade com Deus; e, para isso, praticar a verdadeira amizade com os irmãos...

4. O “CAMINHO DA PERFEIÇÃO”

Para esta escola de orantes, Teresa escreve um “manual de aprendizagem”: o “Caminho da Perfeição”, um livro que é um diálogo aberto com os elementos do grupo. Nele procura transmitir-lhes o fundamental:

• Orar é por si só um serviço à Igreja...

• Que a oração compromete a vida: não há oração sem uma vida virtuosa (especialmente no amor, na pobreza de espírito e na humildade).

• Que o “Pai Nosso” é a nossa melhor oração, por isso, é importante que a interiorizemos.

• Que a dinâmica de desenvolvimento da oração passa, basicamente, pelas seguintes fases: oração vocal, oração mental, recolhimento silencioso e contemplação (olhar, na fé, todas as coisas, pessoas, acontecimentos...)

• Que o ideal será que a vida e a oração constituam uma única realidade: orar trabalhando e trabalhar orando... e o mesmo quando nos divertimos, quando servimos, quando sofremos...

Para além de tudo, Teresa enfatiza a necessidade de que em toda a Escola de Oração, o importante é não falar de oração sem fazer oração! Por isso, ela mesma, faz orações espontâneas, enquanto vai escrevendo. Nessas orações, o leitor aprenderá a orar com ela... Entrará em sintonia orante com ela. Desta escola de Teresa, surgiu a “Escola Teresiana de Oração”, da qual iremos apresentar as "teses" e ensinamentos em temas seguintes.