LECTIO DIVIDA DO II DOMINGO DA QUARESMA

Ir. Alzira Sousa, fma

«Este é o meu Filho muito amado: escutai-O».

                Neste tempo da Quaresma procuramos a forma de nos configurarmos com Aquele que se transfigura diante de nós como “Filho muito amado de Deus”. É o tempo favorável para a escuta. A escuta da sua mensagem. Do seu projeto. Da sua novidade. É o tempo favorável de nos conformarmos à sua vontade.

EVANGELHO SEGUNDO S. MARCOS (Mc 9,2-10)

Naquele tempo, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João e subiu só com eles para um lugar retirado num alto monte e transfigurou-Se diante deles. As suas vestes tornaram-se resplandecentes, de tal brancura que nenhum lavadeiro sobre a terra as poderia assim branquear. Apareceram-lhes Moisés e Elias, conversando com Jesus. Pedro tomou a palavra e disse a Jesus: «Mestre, como é bom estarmos aqui! Façamos três tendas: uma para Ti, outra para Moisés, outra para Elias». Não sabia o que dizia, pois estavam atemorizados. Veio então uma nuvem que os cobriu com a sua sombra e da nuvem fez-se ouvir uma voz: «Este é o meu Filho muito amado: escutai-O». De repente, olhando em redor, não viram mais ninguém, a não ser Jesus, sozinho com eles. Ao descerem do monte, Jesus ordenou-lhes que não contassem a ninguém o que tinham visto, enquanto o Filho do homem não ressuscitasse dos mortos. Eles guardaram a recomendação, mas perguntavam entre si o que seria ressuscitar dos mortos.

SEGUNDA-FEIRA

PALAVRA - «Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João»

     Na passagem que o Evangelho de hoje nos apresenta, Marcos convida-nos a subir com Jesus ao monte Tabor, fazendo-nos acompanhar por Pedro, Tiago e João. Situando este texto no conjunto do evangelho, ele surge-nos “seis dias depois” de Jesus ter falado à multidão do “caminho da Cruz” e das exigências que são colocadas a todo aquele que O quer seguir. Este caminho da Cruz apresenta-se doloroso para os discípulos. Logo eles, que tinham uma relação próxima com o Mestre e apostaram a própria vida no seguimento de um Messias envolvido em glória e poder.

 MEDITAÇÃO

     Este monte é espaço de silêncio e contemplação, onde podemos escutar Deus, que nos fala ao coração. Pedro, Tiago e João são os primeiros discípulos chamados por Jesus (cf. Mc 1,16-20), são as testemunhas da ressurreição da filha de Jairo (cf. Mc 5,37-43), são aqueles que Jesus irá levar consigo na hora da sua luta na agonia do Getsemani (cf. Mc 14,32-42), quando O verão desfigurado pela angústia e a dor.

    Antes, Jesus anunciava a chegada eminente do Reino. Agora insiste nas exigências do seguimento e na necessidade de tomar cada dia a sua cruz. Antes ensinava a multidão. Agora preocupa-se principalmente com a formação dos seus discípulos.

    Jesus dá-nos a conhecer os passos de um caminho que é seguimento da sua própria vida. Será que me reconheço discípulo(a) amado(a) e chamado(a) a seguir Jesus, tal como Pedro, Tiago e João o foram? Neste caminho, há subidas e descidas, momentos de grande festa e outros de solidão, mas, acima de tudo, existem prioridades que, como seus discípulos, devemos descobrir e tomar a sério. São opções que nos transformam e nos configuram a Ele.

 ORAÇÃO

«Levanto os olhos para os montes:

de onde me virá o auxílio?

O meu auxílio vem do SENHOR

que fez o céu e a terra.

Ele não deixará que vacilem os teus pés;

aquele que te guarda, não dormirá.

Pois não há de dormir nem cochilar,

aquele que guarda Israel.

O SENHOR é quem te guarda e está a teu lado.

Ele é a tua proteção.

O Sol não te fará mal durante o dia,

nem a Lua, durante a noite.

 O SENHOR protege-te de todo o mal

e vela pela tua vida.

O SENHOR protege-te nas tuas idas e vindas,

agora e para sempre.» (Sl 121)

AÇÃO

   No desejo de seguir Jesus com liberdade e autenticidade, vou hoje procurar identificar e assumir alguma(s) prioridade(s) para a minha vida de discípulo de Jesus neste tempo favorável da Quaresma... Que beleza ser a comunhão da Igreja a fortalecer-nos neste caminho!

TERÇA-FEIRA

 PALAVRA - «Subiu só com eles para um lugar retirado num alto monte e transfigurou-Se diante deles.»

     Se o primeiro Domingo da Quaresma nos mostrou Jesus na solidão do deserto, sujeito aos perigos das tentações e do mal, hoje, no silêncio e na solidão do alto monte, toda a pessoa de Jesus se transfigura na glória do Pai. No coração deste itinerário quaresmal, a transfiguração de Jesus indica a meta para a qual tendem os peregrinos deste caminho: a Ressurreição, o acontecimento da Páscoa, do qual a Transfiguração é antecipação e profecia.

 MEDITAÇÃO

    A experiência do Tabor é motivo de consolação para Jesus e para os discípulos. Enquanto para Jesus a consolação ganha visibilidade no seu transfigurar-se e na alegria antecipada pela vitória de Deus sobre o mal e sobre a morte, para os discípulos, e, portanto também para nós, a consolação fundamenta-se nesta certeza que os limites, o pecado e as dificuldades da nossa existência podem sempre dilatar-se em horizontes infinitos de esperança. Tudo parte da confiança que depositamos no amor infinito de Deus que contrasta totalmente com a nossa frágil humanidade mas que nunca nos esmaga.

 A transfiguração é a pausa contemplativa que consola e nos re-coloca em caminhos de conversão, nos mostra a bondade e beleza do Deus que nos quer atrair a si para transfigurar o nosso ser. Há um amor que nos alcança e atrai e um perdão que nos transfigura à medida da nossa confiança em Jesus e da escuta da sua Palavra.

 ORAÇÃO

«Mas o SENHOR espera a hora de poder mostrar-vos a sua graça,

agüenta para se compadecer de vós;

porque o SENHOR é um Deus justo,

e ditosos os que nele esperam.

Povo de Sião, que habitas em Jerusalém,

já não chorarás mais,

porque o SENHOR terá piedade de ti

quando ouvir a tua súplica,

e, mal te ouça, logo te responderá.» (Is 30, 18-19)

 AÇÃO

     Hoje deixarei que o mistério da Transfiguração do Senhor Jesus me console, me dê coragem e me ajude a ler os acontecimentos dolorosos da vida como pequenos passos de purificação ou etapas de um caminho providencial no qual Deus segue ao meu lado.

QUARTA-FEIRA

PALAVRA - «As suas vestes tornaram-se resplandecentes, de tal brancura que nenhum lavadeiro sobre a terra as poderia assim branquear. Apareceram-lhes Moisés e Elias, conversando com Jesus.»

        Marcos insiste na brancura das vestes de Jesus que “se tornaram resplandecentes, de tal brancura que nenhum lavadeiro sobre a terra as poderia assim branquear”. A mudança do rosto e as vestes brilhantes, de uma brancura sem par, recordam o resplendor de Moisés, ao descer do Sinai (cf. Ex 34,29) depois de se encontrar com Deus e de ter recebido a Lei. Uma vez que a cor branca representa a glória celeste, Marcos pretende manifestar-nos a divindade de Jesus, que assume e aperfeiçoa a missão profética de Elias e a missão legislativa de Moisés. Há como que uma luz que Moisés e Elias projetam sobre Jesus, indicando-O como Aquele que realiza as Escrituras, mas, por sua vez, Jesus projeta à sua volta uma luz que ilumina as Escrituras, explica-as e revela o seu sentido pleno (cf. Lc 24,25-27). Torna-se assim claro que o Antigo Testamento, tanto a Lei como os Profetas, já indicava que o caminho da glória passa pela cruz (cf. Is 53).

 MEDITAÇÃO

      Este esplendor luminoso, que manifesta exteriormente a identidade de Jesus, não vem de fora, mas de dentro, da sua própria pessoa. É no seu encontro com o Pai que Jesus se transforma: a plena identificação com o Pai resplandece no seu rosto. O caminho de transformação interior dos discípulos é o mesmo do que foi para Jesus: a oração, vivida como escuta e diálogo na fé e no abandono humilde em Deus, tem a capacidade de transformar a vida do cristão. De fato, a oração é a experiência central de todo aquele que segue Jesus. É da oração que recebemos o alimento da nossa identidade e a força da nossa missão.

 ORAÇÃO

«Quando Israel era ainda menino,

Eu amei-o, e chamei do Egito o meu filho.

Mas, quanto mais os chamei,

mais eles se afastaram;

ofereceram sacrifícios aos ídolos de Baal

e queimaram oferendas a estátuas.

Entretanto, Eu ensinava Efraim a andar,

trazia-o nos meus braços,

mas não reconheceram

que era Eu quem cuidava deles.

Segurava-os com laços humanos,

com laços de amor,

fui para eles como os que levantam

uma criancinha contra o seu rosto;

inclinei-me para ele para lhe dar de comer.» (Os 11, 1-4)

 AÇÃO

        Ao longo deste dia, e porque não tomando-o como empenho regular, procuro fazer espaço em mim a este convite: sei de fato escutar a Palavra de Deus? Deixo-me interpelar por Ela? Ou evado-me nas emoções superficiais e perco-me da referência central que é Jesus e a sua mensagem de vida? Peço ao Senhor a capacidade de me abrir ao horizonte do amor sem limites do Pai por mim.

QUINTA-FEIRA

PALAVRA - “Pedro tomou a palavra e disse a Jesus: «Mestre, como é bom estarmos aqui! Façamos três tendas: uma para Ti, outra para Moisés, outra para Elias. Não sabia o que dizia, pois estavam atemorizados».

     Pedro gosta de tudo o que está a acontecer e quer prolongar aquele momento encantador no cimo do monte. Até propõe que se construam três tendas. Marcos diz também que Pedro estava atemorizado e não sabia o que estava a dizer. Pedro quer construir tendas, porque era o sexto dia da festa das tendas, uma festa muito popular de seis dias que festejava a dádiva da Lei de Deus e os quarenta anos passados no deserto (cf. Zac 14,16-18). Era uma semana em que o povo construía tendas improvisadas. Pedro oferece-se prontamente para as construir. Talvez como tentativa para não se confrontar com a realidade do caminho da Cruz que Jesus lhe falara.

 MEDITAÇÃO

     Mesmo assustado e confuso, Pedro teria preferido parar o ritmo do tempo naquela agradável vinda do Reino como uma eterna “festa das tendas”. Depois da crise que sofreu com o anúncio da paixão, aquela experiência de intimidade com o Mestre e o ter escutado aquele «Filho muito amado do Pai», confirmaram a vocação e o compromisso de Pedro numa missão corajosa de anúncio, até ao martírio. Mas, antes, Pedro precisava sair dos seus esquemas mentais para entrar no modo de pensar de Deus. Tal como Pedro, Tiago e João, também nós precisamos saber enfrentar com coragem as “subidas ao monte”, a aceitar o risco de nos confiarmos totalmente nas mãos do Mestre. Só assim poderemos ser conduzidos a esta experiência de contemplar o rosto de Deus que nos transforma e nos torna capazes de um autêntico martyrium, ou seja, de testemunhar a vida em Cristo Jesus.

 ORAÇÃO

«Eis o meu servo, que Eu amparo,

o meu eleito, que Eu preferi.

Fiz repousar sobre ele o meu espírito,

para que leve às nações a verdadeira justiça.

Ele não gritará, não levantará a voz,

não clamará nas ruas.

Não quebrará a cana rachada,

não apagará a mecha que ainda fumega.

Anunciará com toda a fidelidade a verdadeira justiça.

Não desanimará, nem desfalecerá,

até estabelecer na terra o direito,

as leis que os povos das ilhas esperam dele.» (Is 42,1-4)

 AÇÃO

   A conversão é um dom de Deus, mais do que um esforço nosso. O fundamental é deixarmo-nos converter, mudar por Ele, aderir à sua vontade. Procuro hoje descobrir algum esquema rígido do meu modo de pensar ou agir que me fecha “ilusoriamente” numa tenda construída só para mim e me impede de me aproximar mais de Deus e dos meus semelhantes. O que está o Senhor a pedir-me para mudar?

SEXTA-FEIRA

PALAVRA - “Veio então uma nuvem que os cobriu com a sua sombra e da nuvem fez-se ouvir uma voz: «Este é o meu Filho muito amado: escutai-O». De repente, olhando em redor, não viram mais ninguém, a não ser Jesus, sozinho com eles”.

      Viram-se subitamente envolvidos numa nuvem que os cobriu com a sua sombra, simbolizando o amor do Deus trinitário. Dessa nuvem surgiu a voz do Pai que lhes dizia: “Este é o meu Filho muito amado: escutai-o”. A expressão “Filho muito amado” evoca a figura do Messias Servo, já anunciado pelo profeta Isaías (cf. Is 42,1). E a expressão “escutai-o” recorda a profecia que prometia a vinda de um novo Moisés (cf. Dt 18,15). Jesus é, em verdade, o Messias glorioso, mas o seu caminho de glória passa pela Cruz (cf. Is 53,3-9). A glória da Transfiguração é a prova disso. Moisés e Elias confirmam-no, o Pai garante-o e Jesus aceita. Depois da visão os discípulos só vêem Jesus, sugerindo que daquele momento por diante Jesus é a única revelação de Deus para nós.

 MEDITAÇÃO

     Os discípulos recebem a garantia de que o projeto que Jesus apresenta é um projeto que vem de Deus. Apesar das suas próprias dúvidas, Jesus passa a ser o único critério para uma vida em plenitude, a única revelação de Deus para cada um de nós. Jesus é o Filho amado de Deus, que vai concretizar o projeto salvador e libertador do Pai em favor dos homens através do dom da vida, da entrega total de si próprio por amor.

     E para mim? Onde está a realização plena da minha vida? Quem tem razão: Deus entregue por amor ou os esquemas humanos que hoje dominam o mundo e que nos impelem a uma lógica diferente da do Evangelho?

 ORAÇÃO

«Que o Deus de Nosso Senhor Jesus Cristo,

o Pai a quem pertence a glória,

vos dê o Espírito de sabedoria e vo-lo revele,

para o conhecerdes;

sejam iluminados os olhos do vosso coração,

para saberdes que esperança nos vem do seu chamamento,

que riqueza de glória contém a herança

que Ele nos reserva entre os santos

e como é extraordinariamente grande o seu poder para conosco,

os crentes, de acordo com a eficácia da sua força poderosa,

que eficazmente exerceu em Cristo:

ressuscitou-o dos mortos e sentou-o à sua direita, no alto do Céu»  (Ef 1, 16-20)

 AÇÃO

                Jesus não pode ser a projeção dos meus desejos, não é o Deus que eu imagino ou construo com os meus reduzidos esquemas. Há que ousar escutar e conhecer melhor o Filho muito amado do Pai, que veio ao mundo para que tenhamos vida em abundância. Hoje deixo que as palavras do Pai acompanhem o bater do meu coração e inundem de vida as minhas palavras, silêncios e gestos: «Este é o meu Filho muito amado: escutai-O.»

 SÁBADO

PALAVRA  - «Ao descerem do monte, Jesus ordenou-lhes que não contassem a ninguém o que tinham visto, enquanto o Filho do homem não ressuscitasse dos mortos.»

       Depois de tão agradável pausa, os três discípulos são convidados a descer do monte, a seguirem Jesus no mundo que o próprio Deus ama com ternura: «Deus amou tanto o mundo, que lhe entregou o seu Filho Unigênito, a fim de que todo o que nele crê não se perca, mas tenha a vida eterna» (cf. Jo3,16). Jesus pede aos seus discípulos para não contarem nada a ninguém até ao momento da sua Ressurreição. Porém os discípulos não compreenderam, assim como não entenderam o significado da Cruz. Para conhecer a glória, é preciso passar pelo sofrimento e pela morte. A Ressurreição de Jesus é a prova de que a vida é mais forte do que a morte.

 MEDITAÇÃO

     A experiência da Transfiguração está intimamente ligada à experiência da Cruz! Se formos coerentes com a nossa fé, teremos muitas vezes de fazer a experiência de "Cruz", o que pode não soar muito bem num contexto em que se valoriza o prazer ou o que é mais fácil! A experiência de uma vida unida ao Senhor não nos deixa instalados no intimismo, mas leva-nos a aprofundar a fé e o seguimento. É precisamente no concreto da minha vida que me torno seguidor de Jesus, quando levo a paz e a verdade ao próximo, quando sou solidário nos desafios e nos problemas de cada dia. Ser seguidor de Jesus impele-nos a “regressar ao mundo” para dizer com o nosso testemunho que a realização autêntica está no dom da vida, por amor.

 ORAÇÃO

«Deus dos nossos pais e Senhor de misericórdia,

que tudo criaste pela tua palavra,

que formaste o homem pela tua sabedoria,

a fim de que dominasse sobre todas as criaturas que chamaste à existência,

governasse o mundo com santidade e justiça

e exercesse o julgamento com retidão de espírito,

dá-me a sabedoria que se senta junto do teu trono

e não me excluas do número dos teus filhos.» (Sab 9,1-4)

 AÇÃO

      Preparo a minha “descida” à realidade e deixo-me pôr em jogo pela Palavra de Deus: o que posso fazer no meu dia-a-dia para transformar este mundo que Deus ama? Como me soam as palavras “dar a vida”? 

 LEIA ABAIXO A MEDITAÇÃO QURESMAL DESTE DOMINGO.